好康報報

《白先勇細說紅樓夢(精裝套書)(限量作者親筆簽名典藏版+紅樓夢經典人物彩繪圖冊)》



當八十歲的白先勇，

遇見三百歲的曹雪芹，

看文學大師白先勇如何細膩解説《紅樓夢》這本「天書」，

看二位小説家跨越時空的心靈相印。



◆ 三冊60萬字，十八開本，特殊裱紅卡書盒＋精緻大書衣包覆三大冊珍藏

◆ 白先勇鑽研「天書」數十年，一生心血結晶完整呈現！

◆ 董陽孜字帖＋典雅裝禎設計，重現大觀園的極盛繁華

◆ 「精裝典藏版」另附清朝知名畫家改琦經典人物彩繪圖冊（36頁精裝）



《紅樓夢》導讀是白先勇先生在美國加州大學聖塔芭芭拉分校東亞系主要授課之一，分中英文兩種課程，持續二十多年。



二○一四年，臺大邀請回母校開設《紅樓夢》導讀通識課，由於《紅樓夢》這本「天書」歷來的研究、批評、考據、索隱，林林總總，汗牛充棟，各方爭議熱烈，任何一家之言，都難下斷論。白先勇藉三學期的細說，正本清源，把這部文學經典完全當作小說來導讀，側重解析《紅樓夢》的小說藝術：神話架構、人物塑造、文字風格、敘事手法、觀點運用、對話技巧、象徵隱喻、平行對比、千里伏筆，檢視《紅樓夢》的作者曹雪芹如何將各種構成小說的元素發揮到極致。



《紅樓夢》早被公認是中國古典文學中最偉大的著作之一，更是集大成的才子書，才子書的真正解人，往往需要「惺惺惜惺惺」的風流人物。當今之世，白先勇不玉山銀行轉貸正是這種才子？他性好《紅樓夢》，熟讀大半生，尤其跨越兩百多年時空，以小說家與小說家心靈相印，豈非最適當的解人？



白先勇的細說，除了體大思精的掌握全書真意，更在一字一句、一段一落中，處處見出其中個別呈露的微妙涵義。白先勇「要把金針度與人」，絕不止淺層的講故事，說人物，他透過解構、剖析、抒理、同情......出入宏觀與微觀，如同曹雪芹書寫那麼強烈的興致勃勃，將畢生對《紅樓夢》的鑽研體會，傾囊相授。



透過這套書詳實而精準的整理呈現，不僅對《紅樓夢》的欣賞與理解，指出一條康莊大道，更帶給讀者對傳統、對文學、對文化、對人生的感悟與啟發。



▋裝禎特色 ▋

本書由書法藝術家董陽孜題字，將「細說紅樓夢」一筆喝成，呈現白先勇教學時娓娓道來的優雅與熱切。精緻書套上有董老師燙金字帖和中國庭園式花窗鏤空，探入盒內的金澄書衣。三冊精裝書與經典人物彩繪圖冊，以燙金字、絲絨膜加局部光呈現，再以古典的金色大書衣包覆，裝進精緻盒套內，《白先勇細說紅樓夢》華麗登場。

銀行借款利息計算公式 excel


• 
  
  

  作者介紹

  
  
  
  
  
  
  還款計畫 白先勇
  
  
  
  民國二十六年生，廣西桂林人。臺大外文系畢業，愛荷華大學「作家工作室」（Writer's Workshop）文學創作碩士。
  
  
  
  白先勇為北伐抗戰名將白崇禧之子，幼年居住於南寧、桂林，民國三十三年逃難至重慶。抗戰勝利後曾移居南京、上海、漢口、廣州。民國三十八年遷居香港，民國四十一年來臺與父母團聚。民國五十二年赴美留學、定居，民國五十四年獲碩士學位，赴加州大學聖芭芭拉分校東亞語言文化系任教中國語言文學，民國八十三年退休。民國八十六年加州大學聖芭芭拉分校圖書館成立「白先勇資料特藏室」，收錄一生作品的各國譯本、相關資料與手稿。
  
  
  
  白先勇是小說家、散文家、評論家、戲劇家，著作極豐，短篇小說集《寂寞的十七歲》、《臺北人》、《紐約客》，長篇小說《孽子》，散文集《驀然回首》、《明星咖啡館》、《第六隻手指》、《樹猶如此》，舞臺劇劇本《遊園驚夢》、電影劇本《金大班的最後一夜》、《玉卿嫂》、《孤戀花》、《最後的貴族》等。兩岸均已出版《白先勇作品集》。關於白先勇文學創作的研究，兩岸均不斷有學者投入，人數眾多，面向多元，形成白先勇文學經典化現象。
  
  
  
  從加大退休後，投入愛滋防治的公益活動和崑曲藝術的復興事業，製作青春版《牡丹亭》巡迴兩岸、美國、歐洲，獲得廣大迴響。從「現代文學傳燈人」，成為「傳統戲曲傳教士」。
  
  
  
  民國一○○年開始致力整理父親白崇禧的傳記，民國一○一年出版《父親與民國：白崇禧將軍身影集》，在兩岸三地與歐美漢學界，都受到重視，並引起廣大迴響，於民國一○三年出版《止痛療傷：白崇禧將軍與二二八》，整理白崇禧將軍來臺最新史料與口述採訪紀實。
  
  
  
  民國一○三年在臺灣大學開設《紅樓夢》導讀通識課程三個學期，將畢生對《紅樓夢》的鑽研體會，傾囊相授學子，深受兩岸學生歡迎。課程錄影先置臺大開放式課程網站與趨勢教育基金會網站，供校內外人士點閱，並出版DVD及書籍。
  
  

白先勇細說紅樓夢(精裝套書)(限量作者親筆簽名典藏版+紅樓夢經典人物彩繪圖冊)－目錄導覽說明

• 
  
  序一 大觀紅樓 白先勇
  
  序二 白先勇細說紅樓夢出版弁言 柯慶明
  
  緒論 從「紅樓夢導讀」到「細說紅樓夢」 白先勇
  
  
  
  【上冊】
  
  第一回 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀
  
  第二回 賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府
  
  第三回 賈雨村夤緣復舊職 林黛玉拋父進京都
  
  第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案
  
  第五回 遊幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢
  
  第六回 賈寶玉初試雲雨情 劉姥姥一進榮國府
  
  第七回 送宮花賈璉戲熙鳳 宴寧府寶玉會秦鐘
  
  第八回 比通靈金鶯微露意 探寶釵黛玉半含酸
  
  第九回 戀風流情友入家塾 起嫌疑頑童鬧學堂
  
  第十回 金寡婦貪利權受辱 張太醫論病細窮源
  
  第十一回 慶壽辰寧府排家宴 見熙鳳賈瑞起淫心
  
  第十二回 王熙鳳毒設相思局 賈天祥正照風月鑑
  
  第十三回 秦可卿死封龍禁尉 王熙鳳協理寧國府
  
  第十四回 林如海捐館揚州城 賈寶玉路謁北靜王
  
  第十五回 王鳳姐弄權鐵檻寺 秦鯨卿得趣饅頭庵
  
  第十六回 賈元春才選鳳藻宮 秦鯨卿夭逝黃泉路
  
  第十七回至十八回 大觀園試才題對額 榮國府歸省慶元宵
  
  第十九回 情切切良宵花解語 意綿綿靜日玉生香
  
  第二十回 王熙鳳正言彈妒意 林黛玉俏語謔嬌音
  
  第二十一回 賢襲人嬌嗔箴寶玉 俏平兒軟語救賈璉
  
  第二十二回 聽曲文寶玉悟禪機 製燈謎賈政悲讖語
  
  第二十三回 西廂記妙詞通戲語 牡丹亭艷曲警芳心
  
  第二十四回 醉金剛輕財尚義俠 痴女兒遺帕惹相思
  
  第二十五回 魘魔法姐弟逢五鬼 紅樓夢通靈遇雙真
  
  第二十六回 蜂腰橋設言傳心事 瀟湘館春困發幽情
  
  第二十七回 滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香塚飛燕泣殘紅
  
  第二十八回 蔣玉菡情贈茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串
  
  第二十九回 享福人福深還禱福 痴情女情重愈斟情
  
  第三十回 寶釵借扇機帶雙敲 齡官畫薔痴及局外
  
  第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首雙星
  
  第三十二回 訴肺腑心迷活寶玉 含恥辱情烈死金釧
  
  第三十三回 手足耽耽小動唇舌 不肖種種大承笞撻
  
  第三十四回 情中情因情感妹妹 錯裏錯以錯勸哥哥
  
  第三十五回 白玉釧親嘗蓮葉羹 黃金鶯巧結梅花絡
  
  第三十六回 繡鴛鴦夢兆絳芸軒 識分定情悟梨香院
  
  第三十七回 秋爽齋偶結海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題
  
  第三十八回 林瀟湘魁奪菊花詩 薛蘅蕪諷和螃蟹咏
  
  第三十九回 村姥姥是信口開合 情哥哥偏尋根究底
  
  第四十回 史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令
  
  
  
  【中冊】
  
  第四十一回 櫳翠庵茶品梅花雪 怡紅院劫遇母蝗蟲
  
  第四十二回 蘅蕪君蘭言解疑癖 瀟湘子雅謔補餘香
  
  第四十三回 閑取樂偶攢金慶壽 不了情暫撮土為香
  
  第四十四回 變生不測鳳姐潑醋 喜出望外平兒理妝
  
  第四十五回 金蘭契互剖金蘭語 風雨夕悶製風雨詞
  
  第四十六回 尷尬人難免尷尬事 鴛鴦女誓絕鴛鴦偶
  
  第四十七回 呆霸王調情遭苦打 冷郎君懼禍走他鄉
  
  第四十八回 濫情人情誤思遊藝 慕雅女雅集苦吟詩
  
  第四十九回 琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖膻
  
  第五十回 蘆雪庵爭聯即景詩 暖香塢雅制春燈謎
  
  第五十一回 薛小妹新編消債更生條例懷古詩 胡庸醫亂用虎狼藥
  
  第五十二回 俏平兒情掩蝦鬚鐲 勇晴雯病補雀金裘
  
  第五十三回 寧國府除夕祭宗祠 榮國府元宵開夜宴
  
  第五十四回 史太君破陳腐舊套 王熙鳳效戲彩斑衣
  
  第五十五回 辱親女愚妾爭閑氣 欺幼主刁奴蓄險心
  
  第五十六回 敏探春興利除宿弊 時寶釵小惠全大體
  
  第五十七回 慧紫鵑情辭試忙玉 慈姨媽愛語慰痴顰
  
  第五十八回 杏子陰假鳳泣虛凰 茜紗窗真情揆痴理
  
  第五十九回 柳葉渚邊嗔鶯咤燕 絳雲軒裡召將飛符
  
  第六十回 茉莉粉替去薔薇硝 玫瑰露引來茯苓霜
  
  第六十一回 投鼠忌器寶玉瞞贓 判冤決獄平兒行權
  
  第六十二回 憨湘雲醉眠芍藥裀 獃香菱情解石榴裙
  
  第六十三回 壽怡紅群芳開夜宴 死金丹獨豔理親喪
  
  第六十四回 幽淑女悲題五美吟 浪蕩子情遺九龍佩
  
  第六十五回 賈二舍偷娶尤二姨 尤三姐思嫁柳二郎
  
  第六十六回 情小妹恥情歸地府 冷二郎一冷入空門
  
  第六十七回 見土儀顰卿思故里 聞祕事鳳姐訊家童
  
  第六十八回 苦尤娘賺入大觀園 酸鳳青年創業及啟動金貸款姐大鬧寧國府
  
  第六十九回 弄小巧用借劍殺人 覺大限吞生金自逝
  
  第七十回 林黛玉重建桃花社 史湘雲偶填柳絮詞
  
  第七十一回 嫌隙人有心生嫌隙 鴛鴦女無意遇鴛鴦
  
  第七十二回 王熙鳳恃強羞說病 來旺婦倚勢霸成親
  
  第七十三回 痴丫頭誤拾繡春囊 懦小姐不問纍金鳳
  
  第七十四回 惑奸讒抄檢大觀園 矢孤介杜絕寧國府
  
  第七十五回 開夜宴異兆發悲音 賞中秋新詞得佳讖
  
  第七十六回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶館聯詩悲寂寞
  
  第七十七回 俏丫鬟抱屈夭風流 美優伶斬情歸水月
  
  第七十八回 老學士閑徵姽嫿詞 痴公子杜撰芙蓉誄
  
  第七十九回 薛文龍悔娶河東獅 賈迎春誤嫁中山狼
  
  第八十回 美香菱屈受貪夫棒 王道士胡謅妒婦方
  
  
  
  【下冊】
  
  第八十一回 占旺相四美釣游魚 奉嚴詞兩番入家塾
  
  第八十二回 老學究講義警玩心 病瀟湘痴魂驚惡夢
  
  第八十三回 省宮闈賈元妃染恙 鬧閨閫薛寶釵吞聲
  
  第八十四回 試文字寶玉始提親 探驚風賈環重結怨
  
  第八十五回 賈存周報升郎中任 薛文起復惹放流刑
  
  第八十六回 受私賄老官翻案牘 寄閑情淑女解琴書
  
  第八十七回 感秋深撫琴悲往事 坐禪寂走火入邪魔
  
  第八十八回 博庭歡寶玉贊孤兒 正家法賈珍鞭悍僕
  
  第八十九回 人亡物在公子填詞 蛇影杯弓顰卿絕粒
  
  第九十回 失綿衣車貸轉移貧女耐嗷嘈 送果品小郎驚叵測
  
  第九十一回 縱淫心寶蟾工設計 布疑陣寶玉妄談禪
  
  第九十二回 評女傳巧姐慕賢良 玩母珠賈政參聚散
  
  第九十三回 甄家僕投靠賈家門 水月庵掀翻風月案
  
  第九十四回 宴海棠賈母賞花妖 失寶玉通靈知奇禍
  
  第九十五回 因訛成實元妃薨逝 以假混真寶玉瘋顛
  
  第九十六回 瞞消息鳳姐設奇謀 洩機關顰兒迷本性
  
  第九十七回 林黛玉焚稿斷痴情 薛寶釵出閨成大禮
  
  第九十八回 苦絳珠魂歸離恨天 病神瑛淚灑相思地
  
  第九十九回 守官箴惡奴同破例 閱邸報老舅自擔驚
  
  第一百回 破好事香菱結深恨 悲遠嫁寶玉感離情
  
  第一百一回 大觀園月夜感幽魂 散花寺神籤驚異兆
  
  第一百二回 寧國府骨肉病災祲 大觀園符水驅妖孽
  
  第一百三回 施毒計金桂自焚身 昧真禪雨村空遇舊
  
  第一百四回 醉金剛小鰍生大浪 痴公子餘痛觸前情
  
  第一百五回 錦衣軍查抄寧國府 驄馬使彈劾平安州
  
  第一百六回 王熙鳳致禍抱羞慚 賈太君禱天消禍患
  
  

序文



大觀紅樓白先勇



二○一四年春季，臺大文學院由趨勢教育基金會贊助 的「白先勇人文講座」開課，種種因緣巧合，這次輪到我擔任講座教授。自從一九九四年我在加州大學提前退休後，二十年來，雖然曾在多所大學演講，參加講座， 但從未全程授課。教書對我來說，責任重大，必須全心投入，全力以赴，所以不敢輕易答應。此次面對臺大「白先勇人文講座」，不免亦有所躊躇。張淑香教授勸我 道：「你應該在臺大教《紅樓夢》。」她說現在大學生很少有耐心看大部頭的經典作品了，這對學生的人文教育有很大的影響。她這番話恰恰觸動了我的心思，「五 四」以來，我們的教育政策一向重理工輕人文，尤其偏廢中國傳統文化課程，造成學生文化認同混淆，人文素養低落，後遺症甚大。近年來，我致力推廣崑曲，替北 大、香港中大、臺大設立崑曲講座，就是希望這些龍頭大學的青年學子有機會欣賞到崑曲之美，希望他們重新親近我們的傳統文化。我在美國加州大學也曾教過多次 《紅樓夢》，但回到母校教授自己的學弟學妹，心情到底不同。至少選我課的同學，有機會跟著我，把這本曠世經典從頭細讀一遍，希望透過這部古典文學傑作，同 學們也會對我們的傳統文化，有所感悟，受到啟發。



《紅樓夢》本來就應該是大學人文教育必讀的一本文學經典：首先，《紅樓夢》是中 國文學最偉大的小說，如果說文學是一個民族心靈最深刻的投射，那麼《紅樓夢》在我們民族心靈構成中，應該占有舉足輕重的地位。十九世紀以前，放眼世界各國 的小說，似乎還沒有一部能超越過《紅樓夢》，即使在二十一世紀，在我閱讀的範圍內，要我選擇五本世界最傑出的小說，我一定會包括《紅樓夢》，可能還列在很 前面。



《紅樓夢》是一本天書，有解說不盡的玄機，有探索不完的祕密。自從兩百多年前《紅樓夢》問世以來，關於這本書的研究、批 評、考據、索隱，林林總總，汗牛充棟，興起所謂「紅學」、「曹學」，各種理論、學派應運而生，一時風起雲湧，波瀾壯闊，至今方興未艾，大概沒有一本文學作 品，會引起這麼多人如此熱切的關注與投入。但《紅樓夢》一書內容何其複雜豐富，其版本、作者又問題多多，任何一家之言，恐怕都難下斷論。我在臺大開設《紅 樓夢》導讀課程，正本清源，把這部文學經典完全當作小說來導讀，側重解析《紅樓夢》的小說藝術：神話架構、人物塑造、文字風格、敘事手法、觀點運用、對話 技巧、象徵隱喻、平行對比、千里伏筆，檢視《紅樓夢》的作者曹雪芹如何將各種構成小說的元素發揮到極致。曹雪芹是不世出的天才，他成長在十八世紀的乾隆時 代，那正是中國文化由盛入衰的關鍵時期，曹雪芹繼承了中國文學詩詞歌賦、小說戲劇的大傳統，但他在《紅樓夢》中卻能樣樣推陳出新，以他藝術家的極度敏感， 譜下對大時代的興衰、大傳統的式微，人世無可挽轉的枯榮無常，人生命運無法料測的變幻起伏，一闋史詩式、千古絕唱的輓歌。



十九、 二十世紀西方小說的新形式，層出不窮，萬花競艷，但仔細觀察，這些現代小說技巧，在《紅樓夢》中其實大都具體而微。《紅樓夢》在小說藝術的成就上，遠遠超 過它的時代，而且是永恆的。例如現代小說非常講究的敘事觀點之運用，曹雪芹在《紅樓夢》中用的是全知觀點，但作者是隱形的，神龍見首不見尾，完全脫離了中 國小說的說書傳統，亦沒有十八、十九世紀一些西方小說作者現身干預說教，作者對於敘事觀點的轉換，靈活應用，因時制宜。例如大觀園的呈現：大觀園是《紅樓 夢》最主要的場景，如何介紹這些主景？我們讀者第一次遊大觀園是跟賈政進去的。第十七回大觀園落成，賈政率領眾清客以及寶玉，到園內巡視題詠，因此大觀園 的一景一物，一草一木，都是隨著賈政的視角而湧現，賈政是《紅樓夢》中儒家系統宗法社會的代表人物，在他眼中，大觀園是為了元妃省親而建造的園林場所，是 皇妃女兒的省親別墅、家庭聚會的地方。功能意義完全合乎儒家倫理的社會性，因此透過賈政視角的大觀園是寫實的、靜態的，我們讀者這時看到的大觀園就如同一 幅中規中矩的工筆畫。我們第二次再遊大觀園的時候，導遊換成了劉姥姥，從劉姥姥的觀點看出去，大觀園立刻完全換了一幅景象。第四十回「史太君兩宴大觀園， 金鴛鴦三宣牙牌令」，由於劉姥姥的出現，大觀園似乎突然百花齊放，蜂飛蝶舞，熱鬧起來。劉姥姥是個鄉下老嫗，她眼中看到的大觀園，無一處不新奇，大觀園變 成了遊樂園，如同哈哈鏡中折射出來的誇大了數倍的景物。「劉姥姥進大觀園」，我們跟著這位「鄉巴佬」遊覽，也看盡了園中的奇花異草，但劉姥姥這個人物遠不 止於一位鄉下老嫗，在某種意義上，她可以說是一個土地神祇-中國民間傳說中的土地婆。她把大地的生機帶進了大觀園，使得大觀園的貴族居民個個喜上眉梢，笑 聲不絕。劉姥姥把「省親別墅」的碑坊看成「玉皇寶殿」，事實上大觀園的設計本來就是人間的「太虛幻境」，只是太虛幻境中時間是停頓的，所以草木長春，而人 間的「太虛幻境」大觀園中時間不停運轉，春去秋來，大觀園最後終於傾頹，百花凋謝。利用不同的敘事觀點，巧妙的把大觀園多層次的意義，一一展現出來，這是 《紅樓夢》的「現代性」之一。



《紅樓夢》的中心主題是賈府的興衰，也就是大觀園的枯榮，最後指向人世的滄桑、無常，「浮生若夢」 的佛道思想。大觀園鼎盛的一刻在第四十回，賈太君兩宴大觀園的家宴上，劉姥姥這位土地神仙把人間歡樂帶進了賈府，她在宴會上把賈府上下逗得歡天喜地，樂得 人仰馬翻，那一段描寫各人的笑態，是《紅樓夢》最精采的片段，整個大觀園都充滿了太平盛世的笑聲。第一百零八回：「強歡笑蘅蕪慶生辰，死纏綿瀟湘聞鬼 哭」，此時賈府已被抄家，黛玉淚盡人亡，賈府人丁死的死，散的散。賈母為了補償寶釵倉促成婚所受的委屈，替寶釵舉行一場生日宴，可是宴上大家各懷心思，強 顏歡笑，鼓不起勁來；一場尷尬的宴席，充分暴露了賈府的頹勢敗象，寶玉獨自進到大觀園中，「只見滿目淒涼」，幾個月不到，大觀園已「瞬息荒涼」，寶玉經過 瀟湘館，聞有哭聲，是黛玉的鬼魂在哭泣，於是寶玉大慟。荒涼頹廢的大觀園裏，這時只剩下林黛玉的孤魂，夜夜哭泣。曹雪芹以兩場家宴，用強烈的對比手法說盡 了賈府及大觀園的繁盛與衰落，一笑一哭，大觀園由人間仙境沉淪為幽魂鬼域。



大觀園走向敗落的關鍵在第七十四回「惑奸讒抄檢大觀 園，避嫌隙杜絕寧國府」，賈府自己抄家，因而晴雯被逐冤死，司棋、入畫、四兒等人皆被趕出大觀園，芳官等幾個小伶人也被發放，連寶釵避嫌也搬出大觀園，一 夕間，大觀園頃刻蕭條，黯然失色。抄大觀園的起因是在大觀園中，賈母丫鬟傻大姐拾到了一隻繡春囊，一隻繡春囊卻顛覆了賈府儒家系統宗法社會的整個道德秩 序，這隻繡春囊不過是司棋及其表弟潘又安兩人互贈的紀念物，一對小情侶互通私情的表記。可是看在賈府長輩王夫人、邢夫人的眼中，就如同「伊甸園中爬進了那 條大毒蛇」（夏志清語），危及了大觀園內小姐們的純真。這就牽涉到儒家宋明理學「存天理去人欲」的極端主張，對人的自然天性有多大的斲傷了。這也是曹雪芹 藉寶玉之口，經常提出的抗議。可是曹雪芹畢竟是個天才中的天才，他竟然會將這隻繡春囊偏偏交在一個十四歲「心性愚頑，一無知識」的傻大姐手裏，傻大姐沒有 任何道德偏見，也無從做任何道德判斷，繡春囊上那對赤條條抱在一起的男女，在這位天真痴傻的女孩眼裏，竟是一幅「妖精打架」圖。這對王夫人、邢夫人這些頑 冥不化的衛道者又是多大的諷刺。



多年來一些紅學家四處勘查，尋找《紅樓夢》裏的大觀園的原址，有人認定是北京恭王府，也有人斷定 是南京江南織造府的花園，還有點名袁枚的隨園，但很可能大觀園只存在曹雪芹的心中，是他的「心園」，他創造的人間「太虛幻境」。大觀園是一個隱喻，隱喻我 們這個紅塵滾滾的人間世，其實我們都在紅塵中的大觀園裏，「亂烘烘你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。」最後寶玉出家，連他幾曾留連不捨的大觀園，恐怕也只 是鏡花水月的一個幻境罷了。



《紅樓夢》的版本問題極其複雜，是門大學問。要之，在眾多版本中，可分兩大類：即帶有脂硯齋、畸笏叟 等人評語的手抄本，止於前八十回，簡稱「脂本」，另一大類，一百二十回全本，最先由程偉元與高鶚整理出來印刻成書，世稱「程高本」，第一版成於乾隆五十六 年（一七九一），即「程甲本」，翌年（一七九二）又改版重印「程乙本」。「程乙本」與「程甲本」，有兩萬多字的差異。「程甲本」一問世，幾十年間廣為流 傳，直至一九二七年，胡適用新式標點標註，由亞東圖書館印行的「程乙本」出版，才取代「程甲本」，成為《紅樓夢》「標準版」的地位。早年臺灣遠東圖書公 司、啟明書局出版的《紅樓夢》都是根據亞東「程乙本」。一九八三年，臺灣桂冠圖書公司出版《紅樓夢》，這個版本也是以「程乙本」為底本，並考照其他眾多主 要版本，詳加勘校，改正訛錯，十分講究，並附有校記以作參考。其注解尤其詳盡，是以國學大師啟功的注釋本為底本，由唐敏等人重新整理而成，其中詩詞並有白 話翻譯，作為教科書，對學生幫助甚大。我在美國加州大學教《紅樓夢》，一直採用桂冠版。這次在臺大開課教授《紅樓夢》，我用的卻是臺北里仁書局出版，由馮 其庸等人校注，以庚辰本為底本的版本，後四十回乃截取「程高本」而成。因為桂冠版《紅樓夢》已經斷版，而里仁書局的庚辰本《紅樓夢》，其注釋十分詳細，有 助於初讀《紅樓夢》的學生。這種以庚辰本為主的《紅樓夢》版本，自從一九八二年由人民文學出版社出版以後，漸漸大行其道，近來甚至有壓倒「程乙本」之趨 勢

第六回 玉初試雲雨情劉姥姥一進榮國府



這一回的「賈寶玉初試雲雨情」，因為是發生在寶玉做夢神遊太虛幻境之後，之前我們一氣呵成講了兩個版本的比較，對照一下，就立顯高下了。不要忘了，這個時候的賈寶玉很年輕，等於一個青少年，對性完全是懵懂的，當然很害羞。襲人自己也是個年輕女孩子，她也不懂，當然也很害羞。程乙本含蓄的寫法，接近少年男女的自然反應，庚辰本就寫得有點鬼鬼祟祟，又是「偷試一回」，又說什麼「幸得無人撞見」，這種話，不像《紅樓夢》，不像曹雪芹筆下的賈寶玉跟襲人。



襲人這個角色上回也提過，寶玉所需要的女性角色她都扮演了。他給寶玉母性式的照顧、慰藉與保護，對他噓寒問暖，對他的前途，他的一切呵護備至。寶玉的肉體、肉身，他真正在俗世上給了的，只有襲人，因為襲人對他來說，是女性的整個完整的代表。寶玉跟襲人是一份俗緣。寶玉出家，襲人嫁給蔣玉菡，蔣玉菡跟賈寶玉也有特殊的關係。所以最後花襲人跟蔣玉菡結了婚，等於說，賈寶玉在這個世上跟一個女性發生的一段俗緣就是花襲人，跟男性發生的俗緣就是蔣玉菡，後來這兩個人結合，成為賈寶玉在世俗上面的兩個肉體合為一的俗緣的完成。他自己的這個佛身，出家走了，他的肉身、他的俗體，留在這個世上。那就是讓花襲人跟蔣玉菡完成了他在世上的俗緣。所以《紅樓夢》這本書非常複雜、非常subtle、非常微妙的，你們看的時候要注意，它不是說賈寶玉出家走了，完成了他的佛，完成了他的頑石歷劫的命運就完了，它等於是一個佛家的寓言，卻又不僅如此。



賈寶玉這個人，他有好多緣分，尤其是名字中有「玉」的，都不是普通的緣。他跟黛玉兩塊玉，他跟蔣玉菡是另外一個玉，他跟妙玉第三塊玉，又是另外一種。



在這本書裏這個「玉」字要緊的，都有很特殊的意義。



太虛幻境很重要的神話架構之後，一下子又回到現實來了，從一個很高的天眼，又看到人世間的芸芸眾生。一個好玩得很的人物，也是很重要的人物──劉姥姥，第一次出現了。



「劉姥姥一進榮國府」，我感覺曹雪芹真是大天才無所不能。他之前寫的都是些王公國戚、公子千金，這些人物寫得好，大概跟曹雪芹自己也很相近。現在他寫劉姥姥，一個村婦，一個鄉村老太太，也寫得活靈活現有趣極了，替這本書帶來一股新鮮的空氣。